人又谁能以身之察察的第二个察什么意思?整句翻译? 人又谁能以身之察察的第二个察什么意思?整句翻译?

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人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? ●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?

“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎”请问是什么意思

1、出处解释: 《渔父》 屈原; 2、翻译: 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? ●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?

人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?

屈原说:“人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”这句话是什么意思?另人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎? ●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢? ●“不敢高声语”:我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。 夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人 〔注解〕 危楼:

人又谁能以身之察察

意思是:人又怎么能因为自身清洁而……。 附“察察”之解释,供您参考。 【察察】1明辨;清楚。《老子》:“众人察察,我独闷闷。”众,一本作“ 俗 ”。 王弼 注:“分别别析也。”一说为急且疾。见 河上公 注。 汉 王充 《论衡·自纪》:“三年盲子,卒见

人又谁能以身之察察句式

定语后置。译:又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染呢? 定语后置就是指在文言文中,定语的位置一般在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。

人又谁能以身之察察受物之文文者乎的翻译

人又谁能以身之察察受物之文文者乎的翻译人谁又能凭借自己干净洁白的身体,蒙受外物的肮脏污秽呢?

“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎”是什么意思?

“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎”:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢? 出处:《渔父》 屈原。 屈原(公元前340年-公元前278年): 1战国时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均 。约公元前340

人又谁能以身之察察的第二个察什么意思?整句翻译?

●译文:一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢? 察察:明辨;清楚;洁净的样子。出自《老子》 “之”是定语后置标志,“察察”和“汶汶”是定语,分别修饰中心语“身”和“物”,翻译的时候将定语放到中心语前面来。 以上内容为转载。

人又谁能以身之察察 受物之汶汶者乎句式

人又谁能以身之察察 受物之汶汶者乎句式是:倒装句中中的定语后置。 翻译 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢? “之”是定语后置标志,“察察”和“汶汶”是定语,分别修饰中心语“身”和“物”,翻译的时

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