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胎藏界的胎藏界曼荼罗的部族

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密宗视宇宙中一切皆为大日如来所显现,表现其智德方面者称为金刚界;表现其理性(本来存在这永恒悟性)方面者称为胎藏界。金胎两部之所以有区别,是由观察的方面和立场不同而表法因而不同,盖自心之圆具万德,在佛不增,在众生不减,说此法尔之

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胎藏界曼荼罗是根据《大日经》而图绘的,《大日经》的中心教义,就是“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”三句。因此胎藏界曼荼罗的组织也就是标志这三句的意旨,而绘出三重现图的曼荼罗。胎藏界曼荼罗的图位,说法极不一致,普通说有三种不同

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金刚界,胎藏界各有一位大日如来,是怎么一回事。

您好,密宗视宇宙中一切皆为大日如来所显现,表现其智德方面者称为金刚界;表现其理性(本来存在这永恒悟性)方面者称为胎藏界。金胎两部之所以有区别,是由观察的方面和立场不同而表法因而不同。都是同一尊毗卢遮那如来,不同表现方式而已。

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